Kirjoitan nyt artikkelin jossa avaan sanan nationalismi. Pyrin helppolukuisuuteen ja j\u00e4t\u00e4n monimutkaiset taustojen selvitykset pois. Sitten kerron miksi nationalismi johtaa kansalliseen vainoon.<\/p>\n\n\n\n
Nationalismi<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nationalismi on aate, ismi yhdest\u00e4 kansasta, yhdest\u00e4 valtiosta ja yhdest\u00e4 johtajasta. Ein Volk, ein Reich und ein Fuhrer. Nykyisin nationalismia sovitetaan demokratian valepukuun. T\u00e4ll\u00f6in j\u00e4tet\u00e4\u00e4n ein Fuhrer iskulause taka-alalle. Toivotaan “vahvaa” johtajaa. Se on kuitenkin yhden johtajan synonyymi.<\/p>\n\n\n\n Mihin nationalistit pyrkiv\u00e4t<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nationalismin aatteen mukaan yhdess\u00e4 valtakunnassa tulee el\u00e4\u00e4 yksi kansa. T\u00e4ll\u00e4 kansalla on yksi aate, aate omasta olemassaolostaan. Olemassa olon vastakohta on olemassa olemattomuus, mutta nationalistit kokevat olemassa olon vastakohdaksi moninaisuuden. Kun ei ole yht\u00e4 hegemonista kansanainesta, valtakunnassa vallitsee kuvottava sekasotku.<\/p>\n\n\n\n Kuvottava sekasotku johtaa valtakunnan hajaantumiseen, turvattomuuteen ja yhden kansan merkityksen h\u00e4vi\u00e4miseen. T\u00e4m\u00e4 h\u00e4vi\u00e4minen on ontologinen, olemassa olon v\u00e4\u00e4rin ymm\u00e4rretty vastakohta.<\/p>\n\n\n\n Yksi kansa<\/strong>, ein Volk<\/strong><\/p>\n\n\n\n Koska moninaisuus, moniarvoisuus h\u00e4vitt\u00e4\u00e4 nationalistin mielest\u00e4 valtakunnan, on kansaan lujitettava yksi aate, yksi tarkoin m\u00e4\u00e4ritelty arvoj\u00e4rjestelm\u00e4, sill\u00e4 moniarvoisuus uhkaa nationalismia.<\/p>\n\n\n\n Ein Reich, kansallisvaltio <\/strong><\/p>\n\n\n\n Rajojen piirt\u00e4minen ihonv\u00e4rin, ohimoiden ja poskip\u00e4iden ulkomuodon perusteella on perinteisen nationalismin syvin ominaisuus. Nationalisti uskoo ulkomuodon kuvaavan sis\u00e4isyytt\u00e4, siihen, ett\u00e4 se heijastaa sis\u00e4ist\u00e4 henke\u00e4. <\/p>\n\n\n\n V\u00e4\u00e4r\u00e4n v\u00e4riset tai muotoiset ovat nationalistille uhka, koska silmin ei n\u00e4hd\u00e4 mink\u00e4lainen toisen ihmisen henki, aate, arvotodellisuus on. N\u00e4in ollen eri n\u00e4k\u00f6inen on uhka jo itsess\u00e4\u00e4n. <\/p>\n\n\n\n Vaino<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nationalismista seuraa erilaisuuden vainoaminen. En nyt kuitenkaan k\u00e4sittele vainoa ulkon\u00e4k\u00f6perusteisesti, sill\u00e4 se on helposti ymm\u00e4rrett\u00e4viss\u00e4 ilman selityksi\u00e4. Sen sijaan keskityn toisenlaiseen vainoon.<\/p>\n\n\n\n P\u00e4invastoin kuin nationalistit kuvittelevat, yksinkertainen -ulkon\u00e4k\u00f6 vastaa sis\u00e4isi\u00e4 ajatuksia – ei toimi. <\/p>\n\n\n\n Vaikka nationalistisessa valtiossa el\u00e4isikin vain ulkomuodoltaan yhten\u00e4inen kansakunta, kansan keskuudessa ilmenee eroja. En nyt l\u00e4hde erittelem\u00e4\u00e4n n\u00e4it\u00e4 eroja, mutta nationalistille lopulta selvi\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kyl\u00e4ss\u00e4 on ihmisi\u00e4, joilla on erilaisia ajatuksia. Koska erilaisuus uhkaa nationalistin sis\u00e4ist\u00e4m\u00e4\u00e4 aatetta valtakunnan yhten\u00e4isist\u00e4, koossa pit\u00e4vist\u00e4 voimista, alkaa erilaisten ajatusten ja arvojen vainoaminen.<\/p>\n\n\n\n Mit\u00e4 eroa on nationalistilla ja natsilla<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Ei mit\u00e4\u00e4n. Ne ovat sana jolla on yksi merkityskentt\u00e4. Nationalisti saattaa pit\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n erilaisena kuin natsi on, mutta t\u00e4m\u00e4 on keh\u00e4p\u00e4\u00e4telm\u00e4. Kumpikaan ei sied\u00e4 valtiota uhkaavaa erilaisuutta.<\/p>\n\n\n\n Uhan tunteesta seuraa vaino. Erilaisia vainotaan. Vaino valtiollistuu.<\/p>\n\n\n\n Ein Fuhrer<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Vaikka nationalismia sovitetaan demokratian osaksi, p\u00e4\u00e4dyt\u00e4\u00e4n paradoksiin. Demokratiassa hyv\u00e4ksyt\u00e4\u00e4n erilaiset ajatukset ja arvot. Edustuksellisessa demokratiassa eri kansalaisten eri arvoja edustetaan parlamentissa. Nationalisti kuitenkin kokee erilaisuuden uhkaavan heid\u00e4n identiteetti\u00e4, ja uhkaavan valtiota. Uhkaan on reagoitava.<\/p>\n\n\n\n T\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 demokratia voi olla nationalistille v\u00e4line, mutta ei p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4. Nationalistin p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4 on poistaa erilaisuus ja muokata yhteen valtioon yksi kansa, yksimielinen kansa.<\/p>\n\n\n\n T\u00e4t\u00e4 p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 tavoitellaan nostamalla kansakunnan ja edustuksellisen parlamentin johtoon yksi valtion johtaja, ein Fuhrer. Kun on yksi johtaja, on yksi vastuunkantaja. Voi vainota ilman vastuuta.<\/p>\n\n\n\n Vaino on keino saavuttaa tavoite <\/strong><\/p>\n\n\n\n P\u00e4\u00e4st\u00e4kseen ideaaliin yksi kansa, yksi valtio, nationalismi johtaa v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 vainoon. Merkitt\u00e4vint\u00e4 on ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 globaalin maailman aate on itse asiassa nationalismin aate.<\/p>\n\n\n\n Globalismi, nationalismi ja vaino<\/strong><\/p>\n\n\n\n Globalismin aatteessa koko maailman kansat ovat ihonv\u00e4rist\u00e4\u00e4n ja ajatuksistaan huolimatta yksi ihmiskunta. Aatetta yhdest\u00e4 ihmiskunnasta ajaa liberaali demokratia. Liberaali demokratia hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 demokratiaa, pukeutuu sen asuun, mutta se on kuitenkin nationalistinen aate maapallon kokoisesta yhdest\u00e4 kansasta, yhdest\u00e4 valtakunnasta.<\/p>\n\n\n\n Onko liberaali demokratia nationalismiin perustuva aate<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kyll\u00e4. Liberaali demokratia hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 nationalismin ideaa, vaikkakin n\u00e4enn\u00e4isesti taistelee sit\u00e4 vastaan. Se taistelee ihonv\u00e4rin, seksuaalisuuden perusteella tapahtuvaa syrjimist\u00e4 vastaan. Se haluaa yhden maailmanhallituksen johtamaan kansakuntia joilla on yksi aate. Tutusti sanoen: Ein Volk, ein Reich.<\/p>\n\n\n\n Kuten olen todennut aiemmin, nationalismi johtaa vainoon, niin my\u00f6s liberaali demokraatit, globalistit vainoavat jo nyt erilaisia ihmisi\u00e4, moniarvoista, moninapaista maailmaa jossa on monta valtakeskittym\u00e4\u00e4. Liberaali demokraateille valtakeskittymi\u00e4 saa olla vain yksi, ihmisten pit\u00e4\u00e4 olla siell\u00e4, liberaali demokratiassa, arvoltaan samanlaisia – se on nationalismia. T\u00e4m\u00e4 vaino on k\u00e4ynnist\u00e4nyt ja tulee k\u00e4ynnist\u00e4m\u00e4\u00e4n jatkossakin paikallisia sotia. Lopulta niist\u00e4 syttyy maailman palo. Mainitsen Irakin, Libyan, Ukrainan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kirjoitan nyt artikkelin jossa avaan sanan nationalismi. Pyrin helppolukuisuuteen ja j\u00e4t\u00e4n monimutkaiset taustojen selvitykset pois. Sitten kerron miksi nationalismi johtaa kansalliseen vainoon. Nationalismi Nationalismi on aate, ismi yhdest\u00e4 kansasta, yhdest\u00e4 valtiosta ja yhdest\u00e4 johtajasta. Ein Volk, ein Reich und ein Fuhrer. Nykyisin nationalismia sovitetaan demokratian valepukuun. T\u00e4ll\u00f6in j\u00e4tet\u00e4\u00e4n ein Fuhrer iskulause taka-alalle. Toivotaan “vahvaa” johtajaa. … Continue reading Nationalismi, eli natsismi ja vainot<\/span>